维吾尔族的寿衣通常由丝绸和棉布制成，颜色以深蓝色和紫色为主，并且会有一些精美的刺绣和花纹。苗族的寿衣则比较轻盈，主要由布料和绸缎制成，颜色以红色和白色为主，并且会有一些精美的刺绣和银饰。彝族的寿衣款式独特，分为日诺、什扎、所迪三支，服饰款式不同，但总体特征为“顾头不顾脚”，以黑为尊，以黄为美。英雄髻是其更具特色的头部装饰，耳饰男女皆佩，且有一定含义。此外，金斯万娜（披毡）是彝族男女老少必备之物。佤族的寿衣，特别是在云南沧源翁丁，则有一些特殊的规定。
出殡阶段：这是丧葬仪式中最重要的阶段之一。在这个阶段，逝者的*灵车将会被抬出家门，送往墓地。抬棺队伍通常由逝者的亲友和邻居组成，他们会穿着黑色的丧服，佩戴白花，并高呼逝者的名字，以示哀思。下葬阶段：在这一阶段，逝者的*灵车将被埋葬在墓穴中。墓穴通常由砖石结构或土质结构组成，有些地区还会在墓穴中放置陪葬品，以示对逝者的尊重。在一些地方，人们还会在墓前种上树木，以保护逝者的安宁。
葬礼中的仪式和音乐表达了对逝者的深深敬意和无尽怀念。仪式的庄重沉痛，通过焚香、献花等仪式，让逝者的灵魂得到慰藉。音乐则常常采用哀乐或挽歌，配合着悲怆的旋律和歌词，带给人们深深的感触。在这种环境下，人们的情感得到了净化，更加珍惜眼前人。无论是亲朋好友还是路人，葬礼都能让人们在悲伤之余感受到人间的真善美，也更深刻地领悟到生命的宝贵。在这个时候，仪式和音乐就成了人们抒发感情的种方式，表达对逝者的哀悼和敬意。
不同的民族文化中，寿衣的样式和颜色都有所不同。一般来说，寿衣的颜色以白色为主，尤其是在中国传统文化中。例如，藏族的寿衣通常是由白色的袍子和围裙组成，配以简单的花纹和刺绣。蒙古族的寿衣则比较厚实，主要由毛料和皮革制成，并且会有一些颜色鲜艳的图案和刺绣。汉族的寿衣主要是以黑色为主，通常有衣5件、帽1顶、鞋1双，另有衾枕。它有古历闰年做、用棉线织的布料、忌讳言死等讲究。
逝者的*灵车是可以运回老家的，但也有许多因素需要考虑。比如路途是否遥远，所需时间和金钱是否充足。逝者是否曾经在老家居住过，是否有亲人在老家。逝者的*灵车是否必须安葬在老家，还是可以选择在其他地方。最后，如果运送*灵车回到老家，是否需要遵守当地的宗教或文化规定，如火化等。这些因素需要家人或负责运输的人员进行认真考虑。
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